জঙ্গলমহলের 'কুঁড়হা' পরব

Kurha (Kum̐ṛahā) Festival of Jangalmahal

ধ্রুব মাহাত।

Home » Medinikatha Journal » Dhruba Mahata » Kurha Festival of Jangalmahal

সারা বছর ধরেই বিভিন্ন উৎসবকে কেন্দ্র করে মেতে থাকে উৎসব প্রিয় আদি জনজাতির মানুষেরা। চৈত্র সংক্রান্তির দিন জঙ্গলমহলের আদিবাসীন্দারা মুড়ি, ভুট্টা বা ছোলার ছাতু ও আম দিয়ে 'কুঁড়হা' পরব পালন করে যা চৈত পরব নামেও পরিচিত। এই সময় থেকেই বুড়হা বাবার মৃত্যু দিবস উপলক্ষে প্রায় গ্রামে শুরু হয় শিবের গাজন। পূর্বে এই উৎসব কুড়মি সহ কুমার, কামার, মহালি, তাঁতি, সহিস ও ডোম সম্প্রদায়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকলেও আজ তা পশ্চিমবঙ্গের ঝাড়গ্রাম, পশ্চিম মেদিনীপুর, বাঁকুড়া, পুরুলিয়া, বীরভূম, উত্তর দিনাজপুর জেলা ও ঝাড়খন্ড, বিহার ও উড়িষ্যা রাজ্যের সমস্ত জনজাতির মধ্যে জনপ্রিয় হয়েছে।

কুড়মি সম্প্রদায়ের মানুষেরা ওই দিন সকালে বাড়িতে জল দিয়ে গোবর গুলে ঘরের প্রতিটি কক্ষে ও উঠোনে ন্যাতা দেয় শুদ্ধতার জন্য। মা ও বোনেরা মঙ্গল কামনায় বাড়ির প্রতিটি দরজার সামনে, উঠোন, তুলসী পিঁড়হায় (থানে) আলপনা দেয়। তারপর বাড়ির কর্তা বা কত্রী যিনি উপোস থাকেন, তিনি স্নান করে কচি শাল পাতার থালাতে আম, মুড়ি বা ছোলার ছাতু, মহুয়া ও শালোই রেখে পূর্ব পুরুষের আত্মার উদ্দেশ্যে তুলসী পিঁড়হায় (থানে) নিবেদন করেন। এরপর তা প্রসাদ হিসেবে সবাই গ্রহণ করে অথবা ব্যবহার করে। পুজোর আগে ওই সমস্ত ফল, ফুল, পাতা ও ছাতু ও বাড়িতে নিয়ে আসা বা বাড়ির বাইরে ব্যবহার নিষিদ্ধ। এই জনজাতির মানুষেরা পৌষ সংক্রান্তিকে কুড়মালি বছরের শেষ দিন ও পয়লা মাঘকে আইখান যাত্রা বা বছরের প্রথম দিন হিসাবে পালন করে এবং সবাই নতুন পোশাক পরে। সেই হিসেবে আম, শালোই ফল, মহুয়া ফুল ও নতুন শাল পাতা বছরের প্রথমে পাওয়া যায়। ফলে প্রকৃতি পূজারী এই সম্প্রদায়ের মানুষেরা বছরের প্রথম গাছের ফল, ফুল, পাতা পূর্বপুরুষ ও গ্রাম্য দেবদেবী তথা গরাম ও শীতলা মায়ের থানে পুজো দিয়ে তবেই ভক্ষণ করে অথবা কাজে লাগায়। তাদের মতে এই সমস্ত দেবদেবীই গ্রামকে বিভিন্ন দিক থেকে রক্ষা করে। তাই পরিবার ও গ্রামের মঙ্গলের জন্য অনেকে মানত করে পাঁঠা ও মোরগ বলি দেন। পুজোর মাংস প্রসাদ রূপে গ্রামের প্রত্যেক পরিবারকে ভাগ করে দেওয়া হয়। এছাড়াও পুজোর পর শাল গাছের শালোই ফল গ্রামের প্রত্যেক বাড়ির চালে লায়া বা দেহেরী নিজে গিয়ে গুঁজে দিয়ে আসে যাতে কোনও অশুভ প্রভাব গ্রামের উপর না পড়ে। কুড়মিরা মহুয়াকে মেয়ে রূপে এবং আম কে পুরুষ রূপে প্রাচীনকাল থেকে মেনে আসছে এবং বিশ্বাস আছে "আম ডাকে বান" আর "তেতুঁল ডাকে টান" অর্থাৎ যে বছর আমের ফলন বেশি সে বছর বৃষ্টি ভালো হবে। এবং যে বছর তেতুঁলের ফলন বেশি হয় সে বছর বৃষ্টি কম হবে।

কৃষিজীবী ও প্রকৃতিপ্রেমী এই সমস্ত মানুষেরা চাষের ধানের চাল থেকে বাড়িতে মুড়ি ভেজে তা ঢেঁকিতে পিষে কুঁড়হা বা ছাতু তৈরি করে। এবং ঐ দিন খাওয়ার চল রয়েছে প্রাচীন কাল থেকেই যা 'কুঁড়হা' পরব নামে পরিচিত। তবে সদা পরিবর্তনশীল সমাজের সঙ্গে পাল্লা দিয়ে বর্তমানে বাজার থেকে ছাতু কিনেও ব্যবহার করা হচ্ছে কিছু কিছু ক্ষেত্রে। এই উৎসবে তারা নিজেরা যেমন আনন্দে মেতে উঠে সঙ্গে সঙ্গে বাংলা নববর্ষকে স্বাগত জানাই আন্তরিকতার সঙ্গে। এর মধ্য দিয়েই যেমন উঠে আসে কুড়মি জনজাতির সামাজিক প্রেক্ষাপট। তেমনি বৈচিত্রময় ভারতের সংস্কৃতির একটি উজ্জ্বল রূপরেখা ধরা পড়ে।

midnapore.in

(Published on 14.04.2023)